Detailed Parsing of the Recited Book of God
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
ناشر
دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع
ایڈیشن نمبر
الثانية
اشاعت کا سال
١٤١٨ هـ
پبلشر کا مقام
عمان
اصناف
[سورة البقرة (٢): آية ١٨٦]
وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (١٨٦)
• وَإِذا سَأَلَكَ: الواو: استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. أداة شرط غير جازمة. سألك: فعل ماض مبني على الفتح والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم وجملة «سَأَلَكَ عِبادِي» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد إذا.
• عِبادِي عَنِّي: عبادي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة. والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. عني: جار ومجرور متعلق بسألك.
• فَإِنِّي قَرِيبٌ: الفاء: واقعة في جواب الشرط. إن: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد والياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». قريب: خبر «إن» مرفوع بالضمة. جملة «فَإِنِّي قَرِيبٌ» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
• أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ: أجيب: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا. دعوة: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة «أُجِيبُ» في محل نصب حال ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا ثانيا لأن. الداع: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جرهّ الكسرة المقدرة على الياء للثقل وحذفت الياء خطا واختصارا.
• إِذا دَعانِ: اذا: سبق اعرابها. دعان: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره هو والنون: نون الوقاية والياء المحذوفة خطا واختصارا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة «دَعانِ» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «إِذا»
1 / 239