338

دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة

دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة

ایڈیٹر

د. عبد المعطي قلعجي

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن

الأولى-١٤٠٨ هـ

اشاعت کا سال

١٩٨٨ م

پبلشر کا مقام

دار الريان للتراث

لَهُ: صِفْ لَنَا رَسُولَ اللهِ، ﷺ، فَقَالَ: كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحَ الْوَجْهِ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ [(٥٢٨)] .
* أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ، ﷺ، أَبْيَضَ قَدْ شَابَ، وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى.
وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ [(٥٢٩)] .

[(٥٢٨)] أخرجه مسلم فِي: ٤٣- كِتَابِ الْفَضَائِلِ (٢٨) بَابُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ أبيض مليح الوجه، حديث رقم (٩٨)، صفحة (١٨٢٠)، من طريق سعيد بن منصور، عَنْ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الطفيل.. وقال الإمام مسلم: «مات أبو الطّفيل سنة مائة، وكان آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ» .
وأخرجه أبو داود في كتاب الأدب (باب) في هدي الرّجل، ح (٤٨٦٤)، ص (٤: ٢٦٧) من حديث أبي الطفيل، بزيادة «إذا مشى كأنما يهوي في صبوب.
وأخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (٥: ٤٥٤)، بزيادة كلمة «مقصّدا» .
[(٥٢٩)] وأخرجه الترمذي في: ٤٤- كتاب الأدب (٦٠) بَابُ مَا جَاءَ فِي العدة، حديث (٢٨٢٦، ٢٨٢٧)، صفحة (٥: ١٢٨- ١٢٩)، وأخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (٤: ٣٠٧) في موضعين بإسناد واحد، وقال الترمذي: «وهكذا روى غير واحد عن إسماعيل بن أبي خالد نحو هذا.
ورواه الترمذي أيضا في: ٥٠- كتاب المناقب، (٣١) باب مناقب الحسن والحسين، ح (٣٧٧٧)، صفحة (٥: ٦٥٩)، وقال: «هذا حديث حسن صحيح، وفي الباب عن أبي بكر» .
أخرجه البخاري في كتاب المناقب، باب صفة النبي ﷺ.
وأخرجه مسلم في: ٤٣- كتاب الفضائل باب شيبة النبي، صفحة (١٨٢٢) .

1 / 205