وَصِيَّةٌ جَامِعَةٌ ٢٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هِلالِ بْنِ خَبَّابٍ أَبِي الْعَلاءِ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، إِذَا ذَكَرَ الْفِتْنَةَ أَوْ ذُكِرَتْ عِنْدَهُ، فَقُلْتُ: كَيْفَ أَفْعَلُ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ؟ قَالَ: " الْزَمْ بَيْتَكَ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ " (١) .

(١) حديث حسن: أخرجه أبو داود (٤٣٤٣)، والنسائي في " عمل اليوم " (٢٠٥)، وابن المبارك في " مسنده " (٢٥٧)، وابن أبي شيبة (١٥/٩ـ ١٠)، وأحمد (٢/٢١٢)، والطحاوي في " بيان مشكل حديث النَّبِيِّ ﷺ " (٢/٦٧ - ٦٨)، وابن السني في " عمل اليوم (٤٣٩)، والحاكم (٤/٢٨٢ - ٢٣٨)، وأبو عمرو الداني في " الفتن " (١١٧)، والطبراني في " كبيره " (ج ١٣ رقم ٤/قطعة من الجزء الثالث عشر)، والخطابي في " العزلة " (ص ٦٣ - ٦٤)، من طرق عن يونس بن أبي إسحاق، به. وللحديث طرق أخرى عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ العاص؛ منها ١ - عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أخرجه أحمد (٢/٢٢٠)، من طرق أبي حازم، عن عمرو، به. وسنده قوي ٢ - عمارة بن عمرو، عن ابن عمرو، به: أخرجه أبو داود (٤٣٤٢)، وابن ماجة (٣٩٥٧)، وأحمد (٢/٢٢١)، ونعيم بن حماد في " الفتن " (٦٩٣)، والطحاوي في " بيان المشكل " (١/٦٧)، والطبراني في " كبيره " (ج ١٣ رقم ٥)، والداني في " الفتن " (٢٥٣)، والحاكم (٤/٤٣٥)، وسنده قوي. وهناك طرق أخرى، أكتفي بما ذكرته هنا.

٢٠٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، ثنا بَشِيرُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ: مَا كَانَ يَصْنَعُ مُطَرِّفٌ إِذَا هَاجَ فِي النَّاسِ هَيْجٌ؟ قَالَ: كَانَ يَلْزَمُ قَعْرَ بَيْتِهِ وَلا يَأْتِي لَهُمْ صَفًّا وَلا جَمَاعَةً، حَتَّى تَتَجَلَّى عَمَّا انْجَلَتْ (١) .

(١) صحيح: أخرجه ابن سعد في " الطبقات الكبرى " (٧/١٤٢)، قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، به.