160عیوں الانباء في طبقات الاطباءعيون الأنباء في طبقات الأطباءIbn Abi Usaibia - 668 ہجریابن أبي أصيبعة - 668 ہجریایڈیٹرالدكتور نزار رضاناشردار مكتبة الحياةپبلشر کا مقامبيروتاصنافBiographies and Classes and Virtues•علاقےشام•سلطنتیں اور عہدایوبی(إِمَّا خطاي تقاربت ... مشي الْمُقَيد فِي الْحصار)(فِيمَا أَمْشِي فِي الأباطح ... يقتفي أثري إزَارِي)(دع ذَا وَلَكِن هَل ترى ... نَارا تشب بِذِي مرار)(مَا أَن تشب لقرة ... بالمصطلين وَلَا قتار)(مَا بَال ليلك لَيْسَ ينقص ... طولهَا طول النَّهَار)(أتقاصر الْأَزْمَان أم ... غَرَض الْأَسير من الإسار) الْكَامِلقَالَ فبلغت أبياته مُعَاوِيَة فَأَطْلقهُ فَرجع إِلَى مَكَّةفَلَمَّا قدمهَا لَقِي عُرْوَة بن الزبير فَقَالَ لَهُ أما ابْن أَثَال فقد قتلتهوهذاك ابْن جرموز نقى أوصال الزبير بِالْبَصْرَةِ فاقتله إِن كنت ثائرافَشَكَاهُ عُرْوَة إِلَى أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَرْث بن هِشَام فأقسم عَلَيْهِ أَن يمسك عَنهُ فَفعلأَقُول كَانَ الزبير بن الْعَوام مَعَ عَائِشَة يَوْم الْجمل فَقتله ابْن جرموز وَلذَلِك قَالَ خَالِد بن المُهَاجر لعروة بن الزبير عَن قتل ابْن جرموز لِأَبِيهِ يعيره بذلكوَمِمَّا يُحَقّق هَذَا أَن عَاتِكَة بنت زيد بن عَمْرو بن نفَيْل زَوْجَة الزبير بن الْعَوام قَالَت ترثيه لما قَتله ابْن جرموز(غدر ابْن جرموز بِفَارِس بهمة ... يَوْم اللِّقَاء وَكَانَ غير معرد)(يَا عَمْرو لَو نبهته لوجدته ... لَا طائشا رعش الْجنان وَلَا الْيَد)(الله رَبك إِن قتلت لمسلما ... وَجَبت عَلَيْك عُقُوبَة الْمُتَعَمد)(إِن الزبير لذُو بلَاء صَادِق ... سمح سجيته كريم المشهد)(كم غمرة قد خاضها لم يثنه ... عَنْهَا طرادك يَا ابْن فقع القردد)(فَاذْهَبْ فَمَا ظَفرت يداك بِمثلِهِ ... فِيمَا مضى مِمَّا يروح وَيَغْتَدِي) الْكَامِلوَقَالَ أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام الْبَغْدَادِيّ فِي كتاب الْأَمْثَال إِن مُعَاوِيَة ابْن أبي سُفْيَان1 / 173کاپیاشتراکAI سے پوچھیں