يُسْبِلون الدُّموع من خشية اللـ ... ـه، وحُزنًا كمُسْبلات الغمام
وضجيجُ العباد سرًّا وجَهْرًا ... كدَويٍّ في سامقِ الجوِّ سام
يَا لَهُ مكْفهِرَّ يومٍ عبوسٍ ... عاث في غارِبِ السُّهى (^١) والسَّنام
كم بِهِ عاينَ الهلاكَ قَويٌّ ... ذُو نشاطٍ لِفَرْطِ كَظِّ الزِّحام
يا لها مِن رَزِيَّةٍ كان فيها ... يومُ بؤسٍ في طُولِه فوق عام
جلَّ فيه المُصابُ، حتَّى لقد ... دَقَّ تعبيرُه (^٢) على الأوهام
كان شيخَ الإسلام في العلمِ والزُّهـ ... ـد وحلَّال (^٣) مُشْكلاتِ الكلام
فقد الناسُ منهُ حبرًا (^٤) عليمًا ... هدْيُهُ كالأئمةِ الأعلام
مِنهُ حُبُّ الكتاب والسنة المُثْـ ... ـلَى، جرى في عُرُوقِهِ والعِظام
بلغَ الأوجَ من سماءِ المعالي ... وتسامَى عِلمًا على كُلِّ سامي
وطَوى ذِكْرُه البلادَ انتشارًا ... فهو حتَّى المعادِ في الناس نامي
[ق ١٤٢] كان جبرَ الكسير (^٥) إن هاضه الدَّهـ
ـرُ، وعونَ العاني، وحَطْمَ الحُطَام
كان حُبُّ الدنيا إليه بغيضًا ... فوق [بُغْضِ] الصَّحيحِ ثوبَ السَّقام
(^١) الأصل و(ف): «النُّهى».
(^٢) (ف، ك): «تعثيره».
(^٣) (ك، ط): «وحل».
(^٤) (ف، ك، ط): «بحرًا».
(^٥) (ف): «الكسر».