وله رسائل (^١) إلى البحرين (^٢).

وإلى ملوك العرب.

وإلى ثغور الشام، إلى طرابلس وغيرها تتعلَّق بمصالح (^٣) المسلمين.

وأجوبة عن مسائل كُتِبت إليه في أمرٍ (^٤) بمعروف ونهيٍ عن منكر.

ورسالة لأهل (^٥) تدمر (^٦).

ورسائل للملوك: ملك مصر، وملك حماة، وغيرهما (^٧).

ورسائل (^٨) إلى الأمراء الكبار (^٩).

ورسالة إلى طبرستان وجيلان (^١٠).

(^١) (ب، ق): «رسالة».

(^٢) طبعت رسالته إلى أهل البحرين في «مجموع الفتاوى»: (٦/ ٤٨٥ - ٥٠٦، و٢٤/ ١٦٣ - ١٧٦).

(^٣) (ب، ق، ف): «وغيرها بمصالح تتعلق بالمسلمين».

(^٤) ليست في (ف، ك).

(^٥) (ب، ق): «إلى أهل».

(^٦) ذكرها ابن رشيّق (ص ٣٠٥). وهي غير «التدمرية» التي سبق ذكرها (ص ٦٣).

(^٧) ذكر رسائله إلى ملوك العرب ومصر وحماة ابن رشيّق (ص ٣١١). ورسالته إلى ملك مصر (الملك الناصر) موجودة في كتابنا بتمامها (ص ٢٣٧ ــ ٢٤٩). وفي «مجموع الفتاوى»: (٢٨/ ٣٩٨ ــ ٤٠٩).

(^٨) (ب، ق): «رسالة».

(^٩) مثل الأمير سنقر شاه، والأمير آقش المنصوري، والأمير حسام الدين لاجين.

(^١٠) الأصل: «طوستان» تحريف. وسقطت «جيلان» منه وهي في بقية النسخ. ذكر ابن رشيّق (ص ٣٠٣) أن له «رسالة في الأصول لأهل جيلان، نحو خمسين ورقة». وفي «جامع المسائل ــ السابعة»: (٧/ ٣٨٩ ــ ٣٩٣) ورقات في عقيدة أهل كيلان.