أصول الفقه مليحة، لكن إنَّما أخذوا ألفاظَها ومبانيها دون حقائقها ومعانيها، بمنزلة ما في الدِّرْهم الزّائف من العين، ولولا ذلك لما نَفَق على من له عين.
فلذلك آخذُ في تمييز حقِّه من باطله، وحاليه من عاطله، بكلام مختصر مرتجل، كتبه كاتبُه على عَجَل. والله الموفِّق لما يحبّه ويرضاه، ولا حول ولا قوَّة إلا بالله». انتهت خطبة هذا الكتاب.
ومن مصنفاته أيضًا:
كتاب «بيان الدّليل على بطلان التّحليل» (^١).
وكتاب «الصّارم المسلول على شاتم الرّسول» (^٢).
وكتاب «اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة (^٣) أصحاب الجحيم» (^٤).
وكتاب «تحرير الكلام في حادثة الاقتسام» (^٥)، وسماه بعضهم: كتاب
(^١) طبع عدة مرات، أفضلها بتحقيق الدكتور أحمد الخليل، دار ابن الجوزي. وطبع مختصره للبعلي ضمن هذا المشروع بتحقيقي.
(^٢) طبع مرارًا، وأفضلها بتحقيق الشيخين محمد الحلواني ومحمد شودري، عن دار رمادي، الطبعة الأولى ١٤١٧ هـ في ثلاث مجلدات. وطبع مختصره للبعلي بتحقيقي.
(^٣) (ب، ق، ف): «في مخالفة». وعند ابن رشيّق (ص ٣٠٥): «في الرد على أصحاب ..».
(^٤). طبع عدة مرات، آخرها بتحقيق الدكتور ناصر العقل في مجلدين. وطبع مختصره للبعلي بتحقيقي.
(^٥) (ك): «الأقسام». انظر ما قاله ابن الزملكاني (ص ١٣ ــ ١٤) عن الكتاب، وقال ابن رجب في «الذيل»: (ص ٣٨٤ - الجامع): إنه مجلد في مسألة من القسمة كتبها اعتراضًا على الخويي في حادثة حكم فيها.