قوله تعالى : ( فإن كان الذى عليه الحق سفيها أو ضعيفا ) إلى قوله أو كبيرا إلى أجله فيه لقالون أربعة (¬1) وعشرون وجها ضم الهاء فى هو مع عدم الغنة فى قوله من رجا لكم فإن لم يكونا والوجهين فى ميم الجميع وهمزة إذا والمنفصل ثمانية أوجه ومثل ذلك مع الغنة إلا وجهين وهما الصلة والإسكان مع الإبدال والقصر والخامس عشر إلى الرابع والعشرين إسكان الهاء مع الغنة ووجهى ميم الجمع وتسهيل همزة إذا ووجهى المنفصل وإبدال همزة إذا مع القصر فقط ومع الغنة ووجهى ميم الجمع وتسهيل همزة إذا مع القصر والمد فى المنفصل ويصح لورش كل الوجوه بحسب التركيب سوى وجوه الغنة للأزرق إلا وجها واحدا وهو الغنة مع الإبدال والقصر للأصبهانى (¬2) ويصح لابن كثير كل الوجوه وهى أربعة أوجه الغنة فى من رجا لكم وفإن لم وعدمها فيهما مع وجهى همزة إذا ويظهر من جامع البيان الغنة فى فإن لم نقط لابن شنبوذ عن قبل وليست من طريق الطيبة ، ويصح لأبى عمرو على وجه عدم الغنة مطلقا ووجه الغنة مع فتح إحداهما كل الوجوه بحسب التركيب (¬3) ، ويختص وجه الغنة مع تقليل إحداهما بوجه تسهيل همزة إذا ، وفيه لهشام خمسة أوجه عدم الغنة فيهما مع القصر والمد والغنة فى فإن لم فقط مع القصر والغنة فيهما مع القصر والمد وفيه لابن ذكوان إثنا عشر وجها عدم السكت مطلقا مع عدم الغنة مطلقا مع الفتح فى الأخرى والوجهين فى المنفصل ومع الإمالة والتوسط ومثل ذلك مع الغنة فيهما والسابع عدم السكت والغنة فى ( من رجا لكم ) فقط مع الإمالة والتوسط والثامن والتاسع والعاشر والحادى عشر السكت فى المنفصل فقط مع الغنة والفتح والتوسط ويختص وجه السكت فى الكل ووجه السكت فى لام التعريف فقط لحمزة بوجه تحقيق همزة أجله وقفا ويصح لأبى جعفر كل الوجوه وهى ثمانية أوجه إسكان الهاء وضمها فى يمل هو على كل من الغنة لرويس ثمانية أوجه عدم الغنة فيهما عليه أربعة أوجه والغنة فى فإن لم فقط مع التسهيل والقصر والغنة فيهما معا مع التسهيل والقصر والمد مع الإبدال والمد (¬1).
قوله تعالى : ( وإن تبدوا ما فى أنفسكم ) إلى آخر آية ، فيه لقالون ثمانية أوجه ولخلف وخلاد بحسب التركيب أربعة عشر أوجه ويمتنع لكل واحد منهما ثلاثة أوجه. ولهما أربعة أوجه الأول والثانى عدم السكت فى الممدود والساكن المنفصل والإظهار فى يعذب من مع السكت والتوسط فى شئ لحمزة والثالث عدم السكت فى الممدود مع السكت فى الساكن المنفصل مع الإدغام فى يعذب من مع توسط شئ لخلاد فقط والرابع السكت فى الجميع مع الإدغام لخلف فقط.
صفحہ 24