عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين

Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah d. 751 AH
29

عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين

عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين

تحقیق کنندہ

إسماعيل بن غازي مرحبا

ناشر

دار عطاءات العلم ودار ابن حزم

ایڈیشن نمبر

الرابعة

اشاعت کا سال

1440 ہجری

پبلشر کا مقام

الرياض وبيروت

اصناف

تصوف
* الباب الثامن الذي ذكره ابن القيم، وهو: "في انقسامه باعتبار تعلق الأحكام الخمسة به". وانقسامه بهذا الاعتبار قد ذكره الغزالي في الإحياء (٤/ ٥٩). * الباب التاسع: "في بيان تفاوت درجات الصبر". ذكر ابن القيم اختلاف درجات الصبر، ورجّح أن الصبر الاختياري أكمل من الصبر الاضطراري. وقد أشار الغزالي إلى اختلاف درجات الصبر في الإحياء (٤/ ٦٢، ٦٣) إلا انه رجّح أن الصبر الاضطراري أكمل. * وفي الباب العاشر الذي هو "في انقسام الصبر إلى محمود ومذموم". وذكر هذا التقسيم الغزالي في الإحياء (٤/ ٥٧، ٦٩). * وفي الباب الثاني عشر: "في الأسباب التي تعين على الصبر". ذكر ابن القيم أن ذلك بأمرين: الأول: تضعيف الداء وباعث الشهوة. الثاني: تقوية باعث الدين. وهذان الأمران هما اللذان ذكرهما الغزالي في الإحياء (٤/ ٦٥ - ٦٦) وترجم لذلك بقوله: "بيان دواء الصبر وما يُستعان به عليه". * وفي الباب الثالث عشر: الذي ترجمه ابن القيم بقوله: "في بيان أن الإنسان لا يستغني عن الصبر في حال من الأحوال"، بيَّن فيه ابن القيم أن كل

المقدمة / 31