...........................................................................................

= وأخرجه عنه ابن ماجه في "سننه" في المقدمة، باب الإيمان "١/ ٢٨"، كما أخرجه عنه في كتاب الفتن، باب الكفِّ عمن قال: لا إله إلا الله "٢/ ١٢٩٥". وأخرجه عنه الترمذي في "سننه" في كتاب التفسير، باب من سورة الغاشية "٥/ ٤٣٩". وأخرجه عنه النسائي في "سننه" في كتاب الزكاة، باب مانع الزكاة "٥/ ١٠". وأخرجه عنه الدارقطني في "سننه" في كتاب الزكاة "٢/ ٨٩". وأخرجه عنه الشافعي، انظر "بدائع المنن في جمع وترتيب مسند الشافعي والسنن" "١/ ٢٢٣" في كتاب الزكاة، باب ما ورد في فضلها ووجوبها وقتال مانعها. ورواه أيضًا ابن عمر ﵄ مرفوعًا. أخرجه عنه البخاري في صحيحه في كتاب الإيمان باب: "فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم" "١/ ١٤". وأخرجه عنه مسلم في "صحيحه" في كتاب الإيمان، باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله محمد رسول الله "١/ ٥٣". وقد رواه أنس بن مالك ﵁ مرفوعًا، أخرجه عنه البخاري في "صحيحه" في كتاب الصلاة، باب فضل استقبال القبلة "١/ ١٠٣"، وأخرجه عنه أبو داود في "سننه" في الكتاب والباب السابق ذكرهما "٢/ ٤٢". ورواه جابر ﵁ مرفوعًا، أخرجه عنه مسلم في "صحيحه" في الكتاب والباب السابق ذكرهما "١/ ٥٣"، وأخرجه ابن ماجه في "سننه" في كتاب الفتن، باب الكف عمن قال: لا إله إلا الله "٢/ ١٢٩٥". ورواه معاذ بن جبل ﵁ مرفوعًا أخرجه عنه ابن ماجه في المقدمة باب الإيمان "١/ ٢٨". ورواه أوس بن أبي أوس ﵁ مرفوعًا، أخرجه عنه أبو داود الطيالسي، انظر "منحة المعبود" كتاب الإيمان، باب حكم الإقرار بالشهادتين "١/ ٢٦". وأخرجه عنه الدارمي في "سننه" في كتاب السير، باب في القتال على قول النبي ﷺ: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله" "٢/ ١٣٧". ويظهر من كلام المؤلف: أن هذا الحديث مجمل، ومن ثم فلا يعمل به إلا فيما بين به، وهذا أحد الآراء. على أن هناك رأيًا آخر هو: أن الحديث عام، ويعمل به في أفراده الباقية التي لم تخص. راجع: "فتح الباري" "١/ ٧٥- ٧٧، ٤٩٦، ٤٩٧".