وأرضعته ﷺ: ثويبة عتيقة عمه أبى لهب بلبن ابنها مسروح (١) وأرضعته ﷺ أيضا: حليمة بنت أبى ذؤيب السعدية (٢). وصحح ابن حبان وغيره: حديثا دل على إسلامها بلبان ابنها عبد الله أخى أنيسة، وجذامة (٣). وهى الشيماء القادمة عليه ﵇ بحنين.

وقيل: بل كانت أمه ﷺ حليمة أولا عند الحارث بن عبد العزى.

واختلف فى إسلامه: روى خالد بن معدان «أن نفرا من الصحابة رضى الله عنهم، قالوا: يا رسول الله، أخبرنا عن نفسك؟ فقال ﷺ: نعم. أنا دعوة أبى إبراهيم، بشر بى عيسى ابن مريم، ورأت أمى حين وضعتنى خرج منها نور أضاءت له قصور الشام - وذكر ابن حبان: أن ذلك كان فى المنام. وفيه نظر - واسترضعت فى بنى سعد بن بكر، فبينا أنا مع أخ لى خلف بيوتنا نرعى بهما لنا: أتانى رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوء ثلجا، فأخذانى فشقا بطنى، فاستخرجا قلبى، فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها، ثم غسلا بطنى وقلبى بذلك الثلج، ثم قال: زنه بمائة من أمته، فوزنانى بهم، فوزنتهم، ثم قال: زنه بألف من أمته فوزنتهم، ثم قال: دعه، فلو وزنته بأمته لوزنها».

ـ وفى المواهب اللدنية: ولها من حملها شهران، وقيل: قبل ولادته بشهرين. كذا فى سيرة مغلطاى. وقيل: توفى وهو فى المهد. قاله الدولابى. وعن أبى، وعن خيثمة: وهو ابن شهرين، وقيل ابن سبعة أشهر، وقيل: وهو ابن ثمانية وعشرين شهرا. وكذا فى سيرة اليعمرى. والراجح المشهور هو الأول». انظر أيضا: (إمتاع الأسماع ١/ ٣٢، ٣٣، الوفا ٨٥، ٨٦، وقال ابن الجوزى: وقد قيل إن عبد الله توفى بعد ولادة رسول الله، ولا يصح.

(١) قال أهل السير: أرضعت رسول الله ﷺ أمه آمنة ثلاثة أيام، وقيل سبعة، ثم أرضعته ثويبة الأسلمية جارية أبى لهب أياما قبل قدوم حليمة من قبيلتها، ثم أرضعته حليمة. وروى أنها أرضعت النبى ﷺ ثمان نسوة غير آمنة ثويبة، وحليمة وخولة بنت المنذر - ذكرها أبو الفتح اليعمرى - وأم أيمن - ذكرها أبو الفتح عن بعضهم والمعروف أنها من الخواص - وامرأة سعدية غير حليمة - ذكرها ابن القيم فى الهدى - وثلاثة نسوة اسم كل واحدة منهن عاتكة: إحداهن: عاتكة بنت هلال بن فالح، وهى أم هاشم بن عبد مناف بن قصى، والثانية: عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالح، وهى أم هاشم بن عبد مناف. والثالثة: عاتكة بنت الأوقص بن مرة بن هلال.

(٢) انظر: (تاريخ الخميس ١/ ٢٢، الوفا ١٠٤، إمتاع الأسماع ١/ ٣٣، سيرة ابن هشام ١/ ١٧٣، دلائل النبوة ١/ ١٣١).

(٣) هكذا فى الأصل. وفى سيرة ابن هشام «خذامة بكسر الخاء». وفى إمتاع الأسماع: «حذافة».

انظر: (سيرة ابن هشام ١/ ١٤٩، إمتاع الأسماع ١/ ٣٣).