أنه وجد مخطوطة بخط النبي ﷺ، وبالتالي يثبت أنه لم يكن أميا (١)، وقول بعضهم: إن معنى قوله تعالى: ﴿الذين يتبعون النبي الأمي الذي يجدونه..﴾ [الأعراف:١٥٧] أن أمي بمعنى وثني (٢) . وادعاء بعضهم أن الوحي عبارة عن صرع كان يصيب النبي ﷺ (٣) . أو النزول إلى الدرك الأسفل من الدناءة بإطلاق لفظ (الخراء) على القرآن، كما في كتاب حيدر حيدر (٤) (وليمة لأعشاب البحر) (٥)، وغير ذلك من السفاهات. ٣- الطعون على القرآن تنقسم قسمين، طعون حول القرآن، وطعون في القرآن؛ الطعون حول القرآن من مثل الطعن في

(١) كونه آية باقية لا يعدم ما بقيت الدنيا مع تكفل الله بحفظه. (٢) جمعه لعلوم ومعارف لم يجمعها كتاب من الكتب ولا أحاط بعلمها أحد في كلمات قليلة وأحرف معدودة. (٣) جمعه بين صفتي الجزالة والعذوبة وهما كالمتضادين لا يجتمعان في كلام البشر غالبا. (٤) حيدر حيدر: كاتب سوري معاصر من سكان قرية (حصين البحر) القريبة من ميناء طرطوس، ألف رواية"وليمة لأعشاب البحر"وملأها بالاستهزاء والسخرية من الله تعالى ورسوله ﷺ، وكتابه ودين الإسلام، والرسل والأنبياء، والأزهر، وغير ذلك. انظر: كتاب"الملحدون الجدد"لجمال عبد الرحيم (ص: ١٢٥)، الطبعة الأولى، ٢٠٠١. (٥) انظر الملحدون الجدد لجمال عبد الرحيم (ص: ١٢٧) .