كما نص عليه جميع أهل اللغة والتفسير المقبول" ١. ولما كان هذا هو معنى الاستواء في لغة العرب فقد تكلم السلف والمفسرون بهذا المعنى عند تفسير هذه الآية، فقد روي عن مجاهد في تفسير قوله تعالى: ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى العَرْش﴾ قال: علا على العرش٢. وقد روى ابن أبي حاتم في تفسيره بسنده عن أبي العالية في تفسير الآية السابقة الذكر قال: ارتفع٣. وقد روي عن الحسن البصري والربيع بن أنس مثله٤. وقد روى اللالكائي بسنده عن بشر بن عمر قال: "سمعت غير واحد من المفسرين يقولون: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾، قال: على العرش استوى: ارتفع" ٥. وفي هذا التفسير لمعنى الاستواء من قبل السلف رد على من زعم أن مذهب السلف هو التقيد باللفظ مع تفويض المعنى المراد، وأنهم كانوا لا

١ انظر مختصر الصواعق (٢/١٤٥) . ٢ انظر فتح الباري (١٣/٤٠٣) . ٣ مجموع الفتاوى (٥/٥١٩) . ٤ مجموع الفتاوى (٥/٥١٩) . ٥ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٣/٣٩٧) .