عقیدہ الحافظ تقی الدین عبد الغنی بن عبد الواحد المقدسی

عبد الغني المقدسي d. 600 AH
56

عقیدہ الحافظ تقی الدین عبد الغنی بن عبد الواحد المقدسی

عقيدة الحافظ تقي الدين عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي

تحقیق کنندہ

عبد الله بن محمد البصيري

ناشر

مطابع الفردوس،الرياض

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١١هـ/١٩٩٠م

پبلشر کا مقام

المملكة العربية السعودية

١٠٨- وروى يعلى بن مملك١ عن أم سلمة ﵂: "أنها نعتت قراءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفًا حرفًا٢ رواه أبو داود، وأبو عبد الرحمن النسائي وأبو عيسى الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. ١٠٩- وروى سهل بن سعد الساعدي قال بينا نحن نقتري٣ إذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال: "الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الأخيار، وفيكم الأحمر والأسود اقرؤوا القرآن قبل أن يأتي أقوام يقرؤونه٤ يقيمون حروفه كما يقام السهم لا يجاوز تراقيهم يتعجلون أجره ولا يتأجلونه" ٥ رواه أبو بكر الآجري وأئمة غيره.

١ في "ج" يعلى بن مالك وهو خطأ والصواب: يعلى بن مملك كما في بقية النسخ وكما في مصادر ترجمته. ٢ رواه أبو داود رقم ١٤٦٦، ٤٠٠١، والنسائي ٢/١٤١، ٣/١٧٤، وأحمد في المسند ٦/٢٩٤،٣٠٠، والترمذي ٢٩٢٣، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. ٣ نقتري: نحن نقرأ القرآن: يقرئ بعضنا بعضًا. ٤ في "ج" يقرؤونه ولا يتأجلونه وسقط باقي الكلام. ٥ رواه أبو بكر الآجري في "أخلاق أهل القرآن" ص٩٤،٩٥، رقم٢٩، وابن المبارك في الزهد "ص ٢٨٠"، وابن أبي شيبة كما في المطالب العالية ٣/٢٨٥، وإسناده ضعيف لكن رواه أبو داود ١/٥٢٠ رقم ٨٣١، وابن حبان في صحيحه الإحسان ٢/٦٩، ٨/٢٥٦ بإسناد آخر عن سهل بن سعد ورجاله ثقات غير وفاء بن شريح الصدفي لم يوثقه غير ابن حبان، وله شواهد ذكرها الألباني في الصحيحة ١/١٢٠ وما بعدها، وانظر: جامع الأصول ٢/٤٥٠،٤٥١.

1 / 71