البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
تحقیق کنندہ
عمر عبد السلام تدمري
ناشر
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
پبلشر کا مقام
بيروت - لبنان
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
عماد الدين الکاتب الاصفہانی d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
تحقیق کنندہ
عمر عبد السلام تدمري
ناشر
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
پبلشر کا مقام
بيروت - لبنان
اصناف
= الإنباء ١٨٧، تاريخ الإِسلام (عصر الخلفاء الراشدين) ٤٧٦، ٤٧٧، فتح الباري لابن حجر ٩/ ١٤، ١٥، منتخب كنز العمال-/٤٩. (١) تاريخ خليفة ١٤١، الطبري ٤/ ١٠٢، الكامل ٢/ ٣٨٢، تاريخ الإِسلام (عصر الخلفاء الراشدين) ١٨٧. (٢) في "أ": "وظهر عَبدُون"، وفي "ب": "وطور عبدون". وما أثبتناه عن: فتوح البلدان ٢٠٨ وهي بُليدة من أعمال نصيبين (في تركيا) فتحها عياض بن غَنْم. (٣) في تاريخ الطبري ٤/ ١٠٢ "كان فتح قيسارية من فلسطين، وهربُ هرقل، وفتح مصر في سنة عشرين". وكانت وفاة هِرَقل سنة ٢٠ هـ، كما في: الكامل ٢/ ٣٨٨، والمنتخب من تاريخ المنبجي ٥٣، وتاريخ الإِسلام (عصر الخلفاء) ٢٠٠، ومرآة الجنان ١/ ٧٦. (٤) الطبري ٤/ ١١٢. (٥) فتوح البلدان ٢٥٢، تاريخ خليفة ١٤٣، ١٤٤، الطبري ٤/ ١٠٤ - ١١٠، الكامل ٢/ ٣٨٣ - ٣٨٥، تاريخ الإِسلام (عصر الخلفاء) ١٩٧، ١٩٨. (٦) الطبري ٤/ ١١٢، اليعقوبي ٢/ ١٥٥، الكامل ٢/ ٣٨٧، نهاية الأرب ١٩/ ٣٦٦، تاريخ الإِسلام (عصر الخلفاء) ٢٠٠، البداية والنهاية ٧/ ١٠١، تاريخ الخلفاء للسيوطي ١٣٢. (٧) في الأصل "رياح"، وانظر عن (بلال) في: تاريخ الإِسلام (عصر الخلفاء) ٢٠١ - ٢٠٦ وفيه حشدنا عشرات المصادر لترجمته، ومثل ذلك في الكامل ٢/ ٣٨٨. (٨) في الأصل: "وقعت". (٩) ما بين القوسين ليس في "أ" وهو في "ب". (١٠) "تاريخ خليفة ١٤٧ - ١٥٠، الطبرى ٤/ ١١٤ - ١٣٧، فتوح البلدان ٣٧٤، الفتوح لابن أعثم الكوفي ٢/ ٦١، ٦٢، الكامل ٢/ ٣٩٠ - ٣٩٩ وفيه حشدنا مصادر كثيرة عن وقعة نهاوند. أمَّا =
1 / 96