البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
تحقیق کنندہ
عمر عبد السلام تدمري
ناشر
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
پبلشر کا مقام
بيروت - لبنان
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
البستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
عماد الدين الکاتب الاصفہانی d. 597 AHالبستان الجامع لجامع تواريخ أهل الزمان
تحقیق کنندہ
عمر عبد السلام تدمري
ناشر
المكتبة العصرية للطباعة والنشر
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
پبلشر کا مقام
بيروت - لبنان
اصناف
(١) خبر الكنيسة في تاريخ ابن البطريق ٧٩. (٢) زيادة من "أ". (٣) في "ب": "سنة ثلاثماية" وهو الصحيح. (٤) هو: عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام. . توفي سنة ٣٠٠ هـ. انظر عنه في: تاريخ الإسلام (٢٩١ - ٣٠٠ هـ) ١٨٤ - ١٨٦ رقم ٢٦٢ وفيه مصادر ترجمته. (٥) الكامل ٦/ ٦٢١، البيان المغرب ١/ ١٥٨. (٦) في "أ": "واختار". (٧) الصواب أنّ سعيد بن بطريق انتهى في تاريخه في خلافة الراضي العباسي، في سنة ٣٢٦ هـ. ومات في سنة ٣٢٨ هـ. انظر: تاريخ الأنطاكي المعروف بصلة تاريخ أوتيخا، ليحيى بن سعيد الأنطاكي -بتحقيقنا- طبعة جرّوس برس، طرابلس ١٩٩٠ ص ١٧. (٨) في "ب": "سنة إحدى وثلاثماية" وهو الصحيح. (٩) ولد سيف الدولة= أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان سنة ٣٠٣ وقيل ٣٠١ هـ. (وفيات الأعيان ٣/ ٤٠٥). (١٠) (الكامل ٦/ ٦٢٤ (سنة ٣٠١ هـ) وهو قتل سنة ٣٠٩ هـ. (الكامل ٦/ ٦٧٠) والخبر في العيون والحدائق ج ٤ ق ١/ ٢٥٤ وتكملة تاريخ الطبرى ١٣. (١١) ما بين القوسين ليس في "ب". (١٢) هو أبو داود حباسة بن يوسف الكتامي. (العيون والحدائق ج ٤/ ٢٥٦). (١٣) في النسختين: "سنترية".
1 / 212