.......... تغيب عنه .. أقربوه إلا الصبا والجنوب (¬5) ...........................................

وروى (¬1) عنهم أنهم يرفعون قوله تعالى: {مالهم به من علم إلا اتباع الظن} (¬2)

وقال نجم الدين: (¬3) قسم بنو تميم المنقطع قسمين: أحدهما: أن يكون قبله اسم متعدد أو غير [متعدد] (¬4) يقوهم استثناؤه منه، ويصح حذفه، فهذا يرفع عندهم على البدل جوازا لا وجوبا نحو: (ما جاءنى أحد إلا حمارا)، و(ما جاءنى زيد إلا عمرا)

والثانى: ما لا يكون قبله اسم يصح حذفه، فبنو تميم يوافقون الحجازيين فى وجوب نصبه نحو: {لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم} (¬5)، إذا كان [تقديره] (¬6): (لا عاصم إلا المرحوم)

ووجه البدل فى لغتهم التجوز (¬7)، وتنزيل ما ليس من الجنس منزلة ما هو منه، إما بتشبيه فى غير تضاد نحو: (ما بالدار أحد إلا حمار)

[ونحو] (¬8)

......... وما بالربع من أحد

إلا أوارى (¬9) ................

وإما فى تضاد نحو: {مالهم به من علم إلا لتباع الظن} (¬10)

و: ............ إلا اليعافير (¬11) ................

صفحہ 706