برود دافیہ
البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
البرود الضافية والعقود الصافية الكافلة للكافية بالمعانى الثمانية وافية
اصناف
وأجيب (¬6) [بأن] (¬7) الأصل عدم الحذف، وما احتج به محتمل، والاستتار كثير فى الفاعل أما قوله: {ثم بدالهم} فقيل (¬8): الفاعل {ليسجننه}، وقيل: فاعله ضمير مستتر يفسره (بدا) أى: (بدا هو) بمعنى: (بداء) كقوله: {اعدلوا هو أقرب} (¬9)، وهذا تأويل كثير من النحاة (¬10)، وروى عن المبرد (¬11) .....................................
وهذا ضعيف عندى لوجوه:-
الأول: أن المصدر لا يستقيم كونه فاعلا لفعله؛ لأنه الفعل فى المعنى، ويؤيد هذا أنه لم يظهر فاعلا قط، لا يقال: (قام قيام)، ولا (ضرب ضرب) اللهم إلا على تجوز لا يراد فى أكثر المواضع نحو: (جد جده)
الثانى: أنهم لا يقيمونه مقام الفاعل ملفوظا به إلا موصوفا، وهو -هنا- غير موصوف، وحاله -هنا- إن لم يرد على المقام مقام الفاعل لم ينقض
الثالث: من حق المفسر أن يتقدم، وهذا غير متقدم؛ لأن الضمير فيه فلا يتقدم حتى يتم اللفظ به، ولا يتم اللفظ به إلا وقد حصل الضمير بخلاف نحو: {اعدلوا هو أقرب} (¬1)؛ لأن الضمير ملفوظ به، فأمكن فيه التقدم.
وقيل: الفاعل ضمير للسجن تقديره: (بدالهم هو) أى: (سجنه) يفسره ، قوله تعالى قبل:
{إلا أن يسجن} (¬2)، وقوله: {ليسجنن} (¬3)، ونظير هذا قوله: / ... 23/ب
إذا اكتحلت عينى بعينك مسها ... بخير وجلى غمرة عن فؤديا (¬4)
أى: الاكتحال، أو المصدر الدال عليه قوله: {السجن أحب إلي مما يدعونني إليه} (¬5)، وهذا لأبى حيان (¬6)
صفحہ 249