============================================================
والتقاح الشيرى ولنا ايسضا ما يتخده من الالبان ويتمتى عندكم منها ولقد سئل جلة كتاب اهل انعراق عن هذان فكان يقول انا جاءك حنطة أزنساده وخبز المهروان ولحم الشراهين فأمسان وحسين قضيلة بشىء ينادى على التيز بالخرمين مكة والمدينة في ايام الموسم والناس مجتمعون من كل فج عيف اليهرواني المهرهاتى ولما ميير قباذ اقليه وجل انسزه بقاع اقليه تلتة عسشر موضعا المداثن والسوس تدى سابور وتستو وسابوره واصيهان والرى ويلخ وسرقنده وباهرث وملسيدان ومهوجاتقذف ونل ماسترم ويطنا بتهاوند بسسى روقرادر ولل تلتة قراسخ قيها نلت وتسحون فرية متصلة وجنان متسقذ وانهار 10مطردة حشيشها الزعقران وفواكهها العتب والرمان * وللحوز والنوز واتتقا والكمترى وغبر قلك من انواع التماره ولقد قل لى بعض الدمشقييين عن قد جال الآقاق ودار البلدان دخلت غوطة تمشف وأبلة اليصرة واسكقهربذ مسر وصتحاء اليمت ورابت خورتف اللوشة وحاقتى دجلة والقرات وبغدان العراف وشبدير قرماسيين وزرنرود اصبهان وجنتق سابور 1 الاهواز وشعب بوان فارس وسر وسريان: الرق ومستشرف باكرخى وسابور قارس ورايت افيد شذان سمرفتد الصغد وبلخ خراسان والرزبف والماجان بمرد قا رايت بلدا اليب هوأه ولا اعتب مله ول اكتر خيبرا من روذرأدر وما ظتان ببلد شييشه الريحان4 والرعفران وشرابه العسل *والسنان ونمره العتب * والرمان قال الشاعرء بكن تبات الوحفران ترابه وشرايه خسل بماء قتان فلتا بلغ هذا الموضح حضرت الصلوة وقاموا قانتأ ابن اى سرح بقرل ها عندكم ضنالشر 066(4 161 6 م وشايور 12 (0 ازقارد 30 .11 325 4 (ه بان 4 0ه ن وسن وسرمان اوسران 8
صفحہ 242