295البخلاءالبخلاءالجاحظ - 255 ہجریالجاحظ - 255 ہجریناشردار ومكتبة الهلالایڈیشنالثانيةاشاعت کا سال١٤١٩ هـپبلشر کا مقامبيروتاصنافSubtleties and Anecdotes•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدعراق میں خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸وهذا الباب يكثر ويطول، وفيما ذكرنا دليل على ما قصدنا إليه من تصنيف الحالات. فإن أردته مجموعا فاطلبه في كتاب الشعوبية «١» . فإنه هناك مستقصى.والأعرابي إذا أراد القرى ولم ير نارا نبح، فيجاوبه الكلب، فيتبع صوته. ولذلك قال الشاعر:ومستنج أهل الثرى يطلب القرى ... الينا وممساه من الأرض نازح «٢»وقال الآخر:عوى حدس والليل مستحلس الندى ... لمستنبح بين الرميثة والحضر «٣»ويدلّك على أنه ينبح وهو على راحلته لينبحه الكلب قول حميد الأرقط:وعاو عوى والليل مستحلس الندى ... وقد ضجعت للغور تالية النجم «٤»فمنهم من يبرز كلبه ليجيب، ومنهم من يمنعه ذلك. قال زياد الأعجم، وهو يهجو بني عجل:وتكعم كلب الحيّ من خشية القرى ... وقدرك كالعذراء من دونها ستر «٥»وقال آخر:نزلنا بعمّار فأشلى كلابه ... علينا فكدنا بين بيتيه نؤكل «٦»فقلت لأصحابي، أسرّ إليهم: ... إذا اليوم أم يوم القيامة أطول؟1 / 303کاپیاشتراکAI سے پوچھیں