وذات مرة كانت تحكي للنبي ﷺ عن امرأة فوصفتها بالقصيرة فقال لها النبي ﷺ: «اغتبتها» (١). كانت أم المؤمنين صفية (ض) قصيرة القامة، فذكرتها عائشة (ض) ذات يوم وقالت بيدها هكذا، كأنها تعني قصيرة، فقال النبي ﷺ: «لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لعكرت صفو الماء كله» فقالت: يا رسول الله إني حكيت لك رجلا، فقال ﷺ: «ما يسرني أني حكيت رجلا وأن لي كذا وكذا» (٢). جاء مسكين إلى عائشة فتصدقت عليه بشيء، فأمرت بريرة أن تأتيها فتنظر إليه، فقال لها النبي ﷺ: «لا تحصي فيحصى عليك» (٣). وقال لها في مناسبة أخرى: «يا عائشة استتري من النار ولو شق تمرة، فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان» (٤). سمعت النبي ﷺ يدعو «اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة» فقالت: لم يا رسول الله؟ قال: «إنهم يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين خريفا، يا عائشة! لا تردي المسكين ولو بشق تمرة، يا عائشة! أحبي المساكين وقربيهم، فإن الله يقربك يوم القيامة» (٥).

(١) أخرجه الإمام أحمد في مسنده ١٣٦/ ٦ برقم ٢٥٠٩٣، و٢٠٦/ ٦ برقم ٢٥٧٤٩، والبيهقي في شعب الإيمان ٥/ ٣٠٣ برقم ٦٧٣٠، وهناد في الزهد ٢/ ٥٦٨ برقم ١١٩٠ ط: دار الخلفاء للكتاب الإسلامي الكويت ١٤٠٦. (٢) أخرجه الإمام الترمذي في سننه كتاب صفة القيامة والرقائق والورع برقم ٢٥٠٢ والإمام أبو داود في كتاب الأدب برقم ٤٨٧٥، والإمام أحمد في مسنده ١٨٩/ ٦ برقم ٢٥٦٠١. (٣) أخرجه الإمام ابن حبان في صحيحه ذكر الزجر عن إحصاء المرء صدقته إذا تصدق بها ٨/ ١٥١ برقم ٣٣٦٥، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد باب اللهم أعط منفقا خلفا ١٢٢/ ٣ والإمام النسائي في السنن الكبرى باب الإحصاء في الصدقة ٣٨/ ٢ برقم ٢٣٣٠، والإمام أحمد في مسنده ٧٠/ ٦ برقم ٢٤٤٦٣ و١٠٨/ ٦ برقم ٢٤٨١٠. (٤) أخرجه الإمام أحمد في مسنده ٧٩/ ٦ برقم ٢٤٥٤٥، وأورده المنذري في الترغيب والترهيب ٦/ ٢ برقم ١٢٧٨، وأصل الحديث موجود في الكتب الستة وغيرها بلفظ «اتقوا النار ولو بشق تمرة». (٥) أخرجه الإمام الترمذي في سننه كتاب الزهد برقم ٢٣٥٢، والبيهقي في شعب الإيمان =