إذا خالف الشيخان رأي إمامنا ... له اسمية فيها الكناية أو بلا وإلا فبالتصريح يؤتى ليعقلا

وما كان ذا ضد عنيت بضده

مضارعها يأتي بياء مغيب ... ليعقوب يأبى صاحباه لينقلا

ومن تلك ماض مع ضمير محمد ... له ذاك والشيخان غضا تعقلا

إذا اختلف الشيخان جا لذا وذا ... لك اسمية ثم المضارع أو علا

إذا خالف النعمان رأي محمد ... فباسمية فابدأ فماضه أو ملا

ولو كان خلف في الأخيرين ثابتا ... مضارعه يأتي فماضيه أو حلا

وثلث أوضاع فكل بوضعه ... إذا خلف خلف بالخلاف تحفلا

صفحہ 5