[٤] وَغَسْلِ يَدَيْ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ نَاقِضٍ لِوُضُوءٍ. [٥] وَغَسْلِ مَيْتٍ. - وَيَجِبُ غَسْلُ يَدَيِ القَائِمِ مِنْ نَوْمِ اللَّيْلِ: - ثَلَاثًا. - بِنِيَّةٍ. - وَتَسْمِيَةٍ. - وَشُرُوطُ الوُضُوءِ ثَمَانِيَةٌ (١): [١] انْقِطَاعُ مَا يُوجِبُهُ. [٢] وَالنِّيَّةُ. - وَهِيَ شَرْطٌ لِكُلِّ طَهَارَةٍ شَرْعِيَّةٍ، غَيْرَ إِزَالَةِ خَبَثٍ وَنَحْوِهَا. [٣] وَالإِسْلَامُ. [٤] وَالعَقْلُ. [٥] وَالتَّمِيِيزُ. [٦] وَالمَاءُ الطَّهُورُ المُبَاحُ. [٧] وَإِزَالَةُ مَا يَمْنَعُ وُصُولَهُ. _________ (١) وزاد في الإقناع (١/ ٢٣)، والمنتهى (١/ ٤٨) تاسعًا، وهو: دخول الوقت على من حدثه دائم لفرض ذلك الوقت.