بیان و تعریف
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
تحقیق کنندہ
سيف الدين الكاتب
ناشر
دار الكتاب العربي
پبلشر کا مقام
بيروت
اصناف
علوم حدیث
وَهُوَ محرم فوقصته نَاقَته فَمَاتَ فَقَالَ رَسُول الله ﷺ اغسلوه فَذكره
(٢٩٥) اغْفِر فَإِن عَاقَبت فعاقب بِقدر الذَّنب وَاتَّقِ الْوَجْه
أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَأَبُو نعيم فِي الْمعرفَة عَن جُزْء بن قيس ﵁
سَببه عَنهُ قَالَ قلت يَا رَسُول الله إِن أَهلِي عصوني فَبِمَ أعاقبهم قَالَ اغْفِر ثَلَاثًا فَإِن عَاقَبت فَذكره
وَسَببه بعد عصر النُّبُوَّة أَن عُيَيْنَة عَم جُزْء دخل على عمر ﵁ فَقَالَ هَا ابْن الْخطاب وَالله مَا تُعْطِينَا الجزل وَلَا تحكم بَيْننَا بِالْعَدْلِ فَغَضب عمر حَتَّى هم أَن يُوقع بِهِ فَقَالَ جُزْء يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ إِن الله تَعَالَى قَالَ لنَبيه ﴿خُذ الْعَفو وَأمر بِالْعرْفِ وَأعْرض عَن الْجَاهِلين﴾ ثمَّ ذكر هَذَا الْخَبَر
(٢٩٦) أغنوهم عَن الْمَسْأَلَة فِي هَذَا الْيَوْم
أخرجه الإِمَام مُحَمَّد بن الْحسن فِي الأَصْل عَن ابْن معشر عَن نَافِع عَن ابْن عمر ﵄ وَالْحَاكِم فِي عُلُوم الحَدِيث بِلَفْظ أغنوهم عَن الطّواف فِي هَذَا الْيَوْم
سَببه عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَأْمُرهُم أَن يؤدوا صَدَقَة الْفطر قبل أَن يخرجُوا إِلَى الْمصلى وَقَالَ أغنوهم فَذكره
الْهمزَة مَعَ الْفَاء
(٢٩٧) أفشوا السَّلَام وأطعموا الطَّعَام واضربوا الْهَام تورثوا الْجنان
أخرجه التِّرْمِذِيّ عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ وَقَالَ حسن غَرِيب
سَببه أخرج العسكري عَن عبد الله بن سَلام ﵁ قَالَ لما قدم الْمُصْطَفى ﷺ الْمَدِينَة انجفل النَّاس قبله فَقيل قدم رَسُول الله ﷺ
1 / 116