الظاهر:

يقال ظاهر لظهور صفته، كما يدل البناء على الباني.

وقال بعضهم: الظاهر العالم بما ظهر.

وقال آخرون: معنى الظاهر أن ما يظهر من الأشياء ليس بأقرب إليه مما بطن.

الباطن:

يقال له باطن لأنه خفي عن أن تدركه الخلائق بكيفية، أو تحيط به أوهامهم، أو تبلغه صفاتهم.

وقال بعضهم: الباطن العالم بما بطن.

وقال بعضهم: الباطن الذي ليس ما بطن من الأشياء بأبعد إليه مما ظهر.

الفتاح:

الفتاح: هو الحاكم يفتح الأمور ما قد انغلقت، قال الله تعالى: {ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين}.

وفي كتاب الزاهر:

قال أبو بكر: الفتاح معناه في كلامهم الحاكم، من ذلك قوله جل ذكره: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} معناه: إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء، ومن ذلك قوله: {إن كنتم صادقين} معنى: متى هذا القضاء، ومن ذلك قوله تعالى: {ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين} معناه: متى هذا القضاء.

وقال الفراء: أهل عمان يسمون القاضي: الفتاح.

صفحہ 20