لأيمانكم??? (¬1) ومثل هذا في القرآن كثير فهذا وما كان على أمثاله لا يكون على معنى خلق، وجعل على غير معنى خلق?

فبأي حجة قال جهم جعل بمعنى خلق؟ إنما قول الله ? ?إنا جعلناه قرآنا عربيا??? يقول? جعله جعلا، على غير معنى خلق، ووصفه بالعربية، فلما ظهرت الحجة على الجهمي بما ادعى من أمر الله ادعى أمرا آخر فقال? أخبرونا عن القرآن هو الله، أو غير الله؟ فلعمري لقد أرهم الناس بما ادعى وهي من المغالط (¬2) التي يسألون الناس عنها، فإذا سأل الناس الجاهل فقال? أخبرونا عن القرآن هو الله أو غير الله؟ فلابد له أن يقول أحد القولين، فإن قال هو الله قالوا له كفرت، وإن قال هو غير الله قالوا صدقت، فلم لا يكون غير الله مخلوق؟ فبهت الجاهل عند ذلك فبقي متحيرا?

ولكن الجواب فيه أن الله لم يقل في القرآن? إن القرآن هو أنا، ولم يقل? هو غيري?

وقال? هو كلامي، فسميناه باسم سماه الله به، فمن سماه بما سماه الله به كان من المهتدين، ومن سماه باسم من عنده كان من الضالين، فيقول الجهمي? الكلام لم يزل مع الله، وهذا أيضا من مغالطهم حتى يقول الناس هذه المقالة؟ فيقال لهم? إن الله لم يزل متكلما فيقول? ألم يكن (¬3) الله ولا شيء؟ فيقال لهم? كان الله بجميع صفاته كلها ولا شيء مخلوق، فإذا قال الجهمي? من قال الله وكلامه فإنه يقول اثنين، فيقال ?له?? كذبت، نحن نقول الله وعلمه وكلامه وقدرته وملكه

صفحہ 167