بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين فیروزآبادی d. 817 AH
94

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

تحقیق کنندہ

محمد علي النجار

ناشر

المجلس الأعلى للشئون الإسلامية - لجنة إحياء التراث الإسلامي

پبلشر کا مقام

القاهرة

الثانى والثمانون: المَقروء ﴿لِتَقْرَأَهُ عَلَى الناس على مُكْثٍ﴾ . الثالث والثمانون: العدل ﴿كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا﴾ . الرابع والثمانون: البشرى ﴿وَهُدًى وبشرى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ . الخامس والثمانون: المسطور ﴿وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ﴾ . السادس والثمانون: الثقيل ﴿قَوْلًا ثَقِيلًا﴾ . السابع والثمانون: المرتَّل ﴿وَرَتِّلِ القرآن تَرْتِيلًا﴾ . الثامن والثمانون: التفسير ﴿وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا﴾ . التاسع والثمانون: المثبِّت ﴿مَا نُثَّبِتُ بِهِ فُؤَادَكَ﴾ . ومنها الصُحُف، والمكرَّم: والمرفوع، والمطهّر ﴿فَي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ﴾ . ومن أَسماءِ القرآن الواردة فى الحديث النَّبوى القرآن، حَبْل الله المتين، وشفاؤه النَّافع، بحر لا ينقضى عجائبه، والمرشد: مَن عمِل به رَشَد، المعدِّل: من حكم به عَدَل. المعتَصم الهادى: من اعتصم به هُدِى إِلى صراط مستقيم. العِصْمة: عِصْمة لمَن تمَّسك به. قاصم الظَّهر: من بدّله من جَبَّار قصمه الله: مأَدُبة الله فى أَرضه. النجاة. "ونجاة لمن اتَّبعه"

1 / 95