365برع فی لغہالبارع في اللغةابو علی القالی - 356 ہجریأبو علي القالي - 356 ہجریایڈیٹرهشام الطعانناشرمكتبة النهضة بغدادایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٩٧٥مپبلشر کا مقامدار الحضارة العربية بيروتاصنافArabic languageDictionaries and Lexicons•علاقےترکی•سلطنتیں اور عہدشددادی خاندان (اران، مشرقی آرمینیا)، تقریباً 340-570 / تقریباً 951-1174ويقال ذلك أيضا إذا أكثر من اللبن فاتخم. والتغاوي التجمع والتعاون على الشرّ وأصله من الغَوَاية. ولا يكون في الخير. يقال: تغاوَوا على فلان.قال يعقوب: يقال تغاووا عليه حتى قتلوه، أي جاؤوا من ها هنا وها هنا، قال العجاج وذكر الرماح والطعن بها:إذا تغاوى ناهلا أو اعتكر ... تغاوي العِقبان يمزقن الجَزَرأي أقبل الطعن من ها هنا وها هنا.قال الخليل: والمغوّاة بضم الميم وفتح الغين وشدّ الواو حفرة للصياد والجمع المغوّيات. وقال رؤبة:إلى مغوّاة الفتى بالمرصاديعني مهلكته شبّهها بتلك الحفرة.قال أبو زيد: ويقال لألقينك في أغوِيّة.ويقال فلان لغيّة بفتح الغين وشد الياء إذا كان لغير رشدة.قال: ويقال للسحابة المنفردة الغياية بفتح الغين على مثال غماية. ويقال: كنا في ظلّ تلك الغياية.وقال الخليل: الغاية مدى كل شيء وألفه ياء وهو من تأليف غين1 / 445کاپیاشتراکAI سے پوچھیں