( وأما الخوارج ) فهم ( الأزارقة ) أصحاب أبي راشد نافع بن الأزرق قالوا بجواز قتل صبيان مخالفيهم ونسائهم ، وإسقاط الرجم على الزاني إذ ليس في القرآن ، وحد قاذف المحصنين لا المحصنات ، وتجويز بعثة نبي يعلمه الله أنه يكفر أو قد كفر ، و( النجدات ) أصحاب نجدة بن عامر الحنفي قالوا : الإصرار على الصغيرة شرك لا فعل الكبيرة إن لم يصر .

و( الصفرية ) أصحاب زياد بن الأصفر ، وتفردوا بأن التقية واجبة في القول دون العمل وأن فاعل الكبيرة لا يسمى كافرا ولا مشركا بل زانيا أو نحوه ، وما لا حد فيه كترك الصلاة كفر ، وأن جميع الصدقات في دار التقية سهم واحد ، و( الميمونية ) أصحاب ميمون وهم كالعجاردة إلا أنهم عدلية .

ويجيزون نكاح بنات البنات وبنات البنين وبنات أولاد الإخوة والأخوات و( الحمزية ) أصحاب رجل يقال له حمزة بن أدرد ، وهم كالميمونية إلا أنهم يقولون : إن أطفال مخالفيهم في النار .

صفحہ 33