جحمرة واصفرار من هنا افترقا * مع النقيضين فاعلم وافهم المثلا

ان النقيضين وصفان وما اجتمعا * كلا ولا ارتفعا بل واحد نزلا

وذاك مثل وجود الشيء مع عدم * لا يجمعان معا فيه ولا انتقلا

صف القياس لنا بين حقيقته * وحكمه في اصول الفقه هل قبلا

الحكم إن كان مجهول الدليل وما * رأوا دليلا له بالنص قد نزلا

وكان من مثله حكم يشابهه * صح الدليل عليه لم يكن جهلا

فيحمل الحكم مجهول الدليل على * معلومه في دليل واحد حملا

هذا ان اشتركا في علة ظهرت * تساوي بينهما كل لها احتملا

هذي حقيقته والحكم مختلف * فيه لديهم وعند الجل قد قبلا

وبعضهم كابن حزم منه قد منعوا * قال النصوص وفت بالشرع مكتملا

قواعد الفقه كم بين قواعده * بالعد والوصف تفصيلا لما انحملا

قواعد الفقه خمس لا تزيد على * خمس وهاك بيان الخمس منفصلا

ان اليقين لديهم ليس مرتفعا * بالشك بل بيقين مثله حصلا

يبنى عليها كمن قد كان مغتسلا * فشك في النقض يبقى الحكم مغتسلا

او شك في زوجة هل كان طلقها * او هل اتى موجب التحريم ثم فلا (1)

¶ (1) يلتفت إليه

(89) وهذه غيرها الضر حيث اتى * مهو المزال لدنيا لم يكن قبلا

صفحہ 89