وتلك الملة: الضلال. عن ابن عباس [و] الحسن. فهو الغالب عليهم وإن كانت الأرض لم تخل عن حجة الله.

ويجوز أن يكونوا [على الحق] متفقين [فاختلفوا] بعد.

(بغيا بينهم)

نصب على المفعول له أي: وما اختلفوا إلا للبغي.

(بإذنه)