بديع النظام = نهاية الوصول إلى علم الأصول

Ibn al-Sa'ati d. 694 AH
12

بديع النظام = نهاية الوصول إلى علم الأصول

بديع النظام (أو: نهاية الوصول إلى علم الأصول)

تحقیق کنندہ

سعد بن غرير بن مهدي السلمي

ناشر

رسالة دكتوراه (جامعة أم القرى)

اصناف

فإنه وإن احتمل عقلا لكنه لا يحتمل خارجا، وزاد من أخرج إدراك الحواس؛ في المعاني الكلية. وينقسم إلى قديم وحادث. والحادث إلى ضروري، ومكتسب. والظن: ترجيح أحد الإحتمالين من غير قطع، وإذا تساويا فشك؛ والمرجوح وهم. المبادئ اللغوية لما علم الله سبحانه حاجة هذا النوع الشريف إلى إعلام بعضهم بعضا، ما في نفوسهم؛ لتحصيل بعض مقاصدهم -التي لا يستقل الواحد بتحصيلها- أقدره على تركيب المقاطع الصوتية، عناية به، فإنه من أخف الأفعال الإختيارية؛ مقدور عليه عند الحاجة من غير تعب، مستغنى عنه عند عدمها. ومن اختلاف التركيب، حدثت العبارات، فما ليس منها موضوعا لمعنى: مهمل، وما وضع لمعنى: فالنظر: في أنواعه؛ وابتداء وضعه؛ وطريق معرفته.

1 / 13