عينه واو قليلا، قالوا: فوج وفووج (١).

وفعال فى هذا الضرب أكثر من فعول، وقد يجتمعان فيه، نحو: كعاب وكعوب.

وعلى فعيل، قالوا: كلب وكليب (٢)، وعبد وعبيد.

وعلى فعلان، نحو: جحش وجحشان، وثور وثيران.

وعلى فعلان، نحو: ظهر وظهران.

وعلى فعولة، نحو: فحل وفحولة، وعمّ وعمومة، وخيط وخيوطة.

وعلى فعالة، نحو: بغل وبغالة.

وعلى فعلة - بكسر الفاء وفتح العين - نحو: فقع وفقعة، وثور وثيرة (٣).

وعلى فعل كالذى قبله، قالوا: سمّ وسمم، وقيل: إنما هى سممة ثم حذفت منه التاء (٤).

وعلى فعل - بضم الفاء وسكون العين - قالوا: لحد ولحد.

وعلى فعال [قالوا (٥)]: عرق (٦) وعراق (٧)، وقيل: هما اسم للجمع؛ فلا يقاس عليه.

وعلى فعل، نحو: سقف وسقف، ورهن ورهن.

والمعتل الفاء كالمعتل العين فى القلة، وكالصحيح في الكثرة، نحو: وسم وأوسام ووسوم.

(١) انظر: الأصول (٢/ ٤٥٨)، والمفصل (١٩٣).

(٢) قال ابن السراج - فى الأصول - (٢/ ٤٥٥): (كلب وكليب وهو: اسم للجمع لا يقاس عليه). وقال أبو حيان - فى الارتشاف (١/ ٨٥ ب): (وقال أبو حاتم: كليب جمع لكلاب، وكلاب جمع لكلب فكليب جمع جمع).

(٣) فى إعلان ثيرة أقوال ثلاثة، انظر: الخصائص (١/ ١١٢).

(٤) انظر: الغرة - لابن الدهان (٢/ ١٦١ آ).

(٥) تكملة من (ب).

(٦) الرق: العظم إذا أخذ عنه معظم لحمه وهبره وبقى عليه لحوم رقيقة.

(٧) انظر: المشوف المعلم (١/ ١٢١، ٥٣٢)، والصحاح للجوهرى (٤/ ١٥٢٣)، والنهاية فى غريب الحديث والأثر (٣/ ٢٢٠)، وفيه: (وهو جمع نادر)، ولسان العرب (عرق).