فلغتان (١)، وقال ابن جنّي: (غير بعيد أن تكون التاء بدلا من الباء) (٢).

وقد حذفت في قولهم: سة؛ لأنّ الأصل: ستة (٣)، فحذفت العين، وأثبتت اللّام ولم يلحقوها همزة، وقد حذفت لامها وأثبتت عينها، وزادوا في أوّلها همزة، فقالوا: است (٤) ولم تحذف في غيرها.

وتقع فيه فاء، وعينا، ولاما، اسما، وفعلا، فالفاء، نحو: هرب، وهرب، والعين، نحو: قهر وقهر، واللام، نحو: شره وشره. وتدخل في الحرف نحو: هل.

وتزاد على ضربين: مقيس، وغير مقيس، فالمقيس في الوقف؛ لبيان حركة أو حرف، وهو على ضربين: لازم، وغير لازم، فاللّازم فعل الأمر ممّا حذفت فاؤه ولامه (٥)، نحو: قه، وعه، من: وقى ووعى. وأمّا غير اللّازم

(١) سر الصناعة ١/ ١٧٤.

(٢) سر الصناعة ١/ ١٧٤.

(٣) في النسختين" ستهة" والصحيح ما أثبته كما في سر الصناعة ١/ ١٨٨ أما" ستهة" فاصل كلمة" است" كما سبق ص ٥١٠.

(٤) سبق ص ٥١٠.

(٥) التصريف الملوكي ٢٤.