الفعل من" يرى" (١)، وأصله: يرأى، وأمّا الّلام فحذفت فى الاسم من" أشياء" عند الأخفش (٢)، و" سواية" عند سيبويه (٣)، وقالوا:

جايجي، وسايسو،، بلا همز (٤).

قد نقلت الهمزة عن مواضعها نقلا غير مقيس، عينا ولاما؛ قالوا فى أدؤر: ادر، وفي أبأر: آبار، وقال الخليل فى" أشياء": إنّ همزتها لام منقولة، وقد ذكرناه (٥).

ولا تكون الألف أصلا إلا فى الحروف نحو: ما [ولا (٦)] وإلى، وعلى، وحتّى (٧)، وفيما أوغل من الأسماء في شبه الحروف، نحو:

" ما" الموصولة،" وإذا"، و" أنّى، و" متى" (٨) ولا تدخل الأفعال إلّا بدلا

(١) المصدر السابق ٥٩.

(٢) انظر ما سبق ص ٢٠٩.

(٣) قال في الكتاب ٢/ ٣٧٩: (والذين قالوا: سواية، حذفوا الهمزة كما حذفوا همزة هار ولاث).

(٤) سر الصناعة ١/ ١٣٣. والأصل: جاء يجيء و: ساء يسوء، ومنه قول هند بنت النّعمان بن بشير الأنصارىّ في الحجاج بن يوسف:

وما هند إلّا مهرة عربيّة ... سليلة أفراس تحلّلها بغل

فإن ولدت فحلا فلله درّها ... وإن ولدت بغلا فقد جاء به البغل

(٥) ص ٦١.

(٦) تكملة من ك.

(٧) سر الصناعة ١٩١ أ.

(٨) المصدر السابق ١٩١ ب.