وأمّا الشّاذّ فقالوا: فى أسنانه ألل أى: يلل (١)، وقطع الله أديه (٢) أى: يديه، وقالوا فى ألملم ويلملم (٣)، وأسروع ويسروع (٤): إنّهما لغتان (٥).

وأمّا الهاء فقد أبدلوا الهمزة منها إبدالا غير مقيس، قالوا: الأصل فى ماء موه، فقلبت الواو ألفا، وقلبت الهاء همزة، بدليل قولهم في جمعه وتصغيره: أمواه ومويه (٦)، وقد جمع علي أمواء (٧)، وقالوا: (ماهت الرّكيّة) (٨)، وقالوا فى أهل: آل، فأبدلوا الهاء همزة، ثمّ أبدلوها ألفا (٩).

(١) الإبدال للغوي ٢/ ٥٧٣ وفيه: (وهو أن تقبل الأسنان على باطن الفم). الإبدال لابن السكيت ١٣٦، أمالي أبي علي القالي ٢/ ١٦٠، المزهر للسيوطي ١/ ٢٧٤، إصلاح المنطق ١٨١، تهذيب إصلاح المنطق ٣٩٤، المفصل ٣١٢.

(٢) حكاه اللحياني عن الكسائيّ أنّه سمع بعض العرب يقوله.

انظر: الإبدال لابن السكيت ١٣٧، الإبدال للغوي ٢/ ٥٧٣ سر الصناعة ١/ ٢٤٣، أمالي القالي ٢/ ١٦٠، إصلاح المنطق ١٦١، المشوف المعلم ٢/ ٨٤٦، تهذيب إصلاح المنطق ٣٩٤، المفصل ٣١٢.

(٣) يلملم: موضع جنوب مكّة المكرمة على بعد ليلتين منها، وهو ميقات أهل اليمن. إصلاح المنطق ١٦٠، المشوف المعلم ٢/ ٨٦٦، تهذيب إصلاح المنطق ٣٩٣، الإبدال لابن السكيت ١٣٦، أمالي القالي ٢/ ١٦٠، سر الصناعة ١/ ٢٤٥.

(٤) إصلاح المنطق ١٦١، تهذيب إصلاح المنطق ٣٩٤، المشوف المعلم ١/ ٣٩٢، الإبدال لابن السكيت ١٣٧، الإبدال اللغوي ٢/ ٥٧٣، أمالي القالي ٢/ ١٦٠، سر الصناعة ١/ ٢٤٥، التنبيهات ٢٨٧ - ٢٨٨.

(٥) قال ابن جنى فى سر الصناعة ١/ ٢٤٣ (فهذه كلها لغات، وليس بعضها بدلا من بعض).

(٦) الأصول ٢/ ٥٤٩ (ر).

(٧) سر الصناعة ١/ ١١٣.

(٨) الأصول ٢/ ٥٤٩ (ر)، الصحاح ٦/ ٢٢٥٠،

ماهت: إذا ظهر ماؤها، والرّكيّة: البئر.

(٩) سر الصناعة ١/ ١١٤.