واحدة، واثنتين، وثلاثا وأربعا، ومواضعها أربعة: قبل الفاء، نحو:

أجدل، وبين الفاء والعين، نحو: خاتم، وبين العين واللام، نحو:

غزال، وبعد اللّام، نحو: ذكرى، وتقع مجتمعة ومتفرقة.

الصنف الرّابع: يعتبر الأصل من الزّائد بأحد ثلاثة أشياء (١):

الأوّل: الاشتقاق، وهو أن يشتقّ من الكلمة ما تبقى معه حروفها، أو يذهب بعضها، فالباقى أصلىّ، والذّاهب زائد، نحو:

صيرف وجهور، (فالياء والواو) (٢) زائدتان؛ لأنّ الكلمتين من الصّرف والجهر.

الثانى: كثرة الأنس، نحو: أفكل ومستخرج، وجحنفل، فالهمزة والميم والنون زوائد؛ لأنّها فى محلّ زيادتها وهو أوّل الكلمة للهمزة والميم وثالثها للنّون.

الثالث: عدم النظير (٣)، نحو نرجس، وكنهبل (٤)، النون فيهما زائدة؛ لأنّه ليس فى الأصول فعلل، بفتح الفاء وكسر اللام الأولى، ولا فعلّل بفتح الفاء والعين وتشديد اللام الأولى وضمها، وإنّما وزنها نفعل، وفنعلل (٥).

(١) التبصرة والتذكرة ٢/ ٧٨٨.

(٢) ب: (فالواو والياء) والأصح ما فى (ك) لما فيه من مراعاة الترتيب.

(٣) الكتاب ٢/ ٣٥٢، الأصول ٢/ ٥٤٥ (ر).

(٤) الكنهبل: ضرب من الشجر.

(٥) ب: فنعل.