الفرع العاشر قد شذّ في التصغير أسماء لا يقاس عليها،

قالوا: آتيك مغيريان الشمس، تصغير مغرب، وقياسه أن يكون تصغير مغربان (١)، وقالوا: في عشيّة: عشيشية. قال سيبويه كأنه تصغير عشاءة (٢)، وقالوا في العشىّ:

(عشيّان) (٣)، كأنه تصغير عشيان، وقالوا: آتيك عشيّانات ومغيربانات، كأنهم جعلوا الوقت أجزاء فسمّى كلّ جزء عشيّة (٤)، وقالوا في أصيل:

أصيلال وأصيلان.

فأبدلوا النّون لاما (٥)، لأنّ الأصل فيه أصلان - بالنون - فإنّه جمع أصيل، مثل كثيب وكثبان (٦).

وقالوا في تصغير غلمه وصبية. أغيلمة وأصيبية (٧)، وقد ذكرناه (٨) وقالوا في رجل: رويجل (٩)، وفي إنسان: أنيسيان، وفي ليلة لييلية (١٠)، كأنه تصغير ليلاه.

(١) انظر: الكتاب (٢/ ١٣٧)، والأصول (٢/ ٤١٥) والتبصرة والتذكر (٢/ ٧٠٩).

(٢) كذا في النسختين، والصحيح كأنه تصغير عشّاه، كما في الكتاب (٢/ ١٣٧)، أنظر: الأصول (٢/ ٤١٥) (ر)، التبصرة والتذكرة (٢/ ٧٠٩).

(٣) تكملة من (ب).

(٤) انظر: الكتاب (٢/ ١٣٧ - ١٣٨)، والأصول (٢/ ٤١٥) (ر).

(٥) انظر المصدرين السابقين.

(٦) انظر: الغرة لابن الدهان (٢/ ٢٦٥ أ).

(٧) أنظر: الكتاب (٢/ ١٣٩)، والأصول (٢/ ٤١٦) (ر).

(٨) انظر ما سبق في ص: ١٧٨.

(٩) انظر الخصائص (٣/ ١١٩).

(١٠) في النسختين (لييلاة) والصحيح ما أثبتّه، انظر:

الكتاب (٢/ ١٣٨)، والمقتضب (٢/ ٢٧٨)، والتبصرة والتذكرة: (٢/ ٧٠٩)، والغرة (لابن الدهان:

٢/ ٢٦٥ ب)، المخصص (٤/ ١١٣).