126

Badhul Ihsan bi-Taqreeb Sunan an-Nasa'i Abi Abdir-Rahman

بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

ناشر

مكتبة التربية الإسلامية لإحياء التراث الإسلامي

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م

اصناف

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= عليّ بْنُ زيد بن جدعان، كان ضعيف الحفظ.
وسلمة بن محمد، مجهولٌ كما قال الحافظ.
وقال البخاريُّ:
"لا نعرف أنه سمع من عمار أم لا".
وقال ابنُ معين:
"حديثُهُ عن جدِّه: مرسلٌ".
ووقع عند أبي داود من رواية موسى بن إسماعيل:
"سلمة بن محمد بن عمار، عن أبيه ... ".
ويُفهم من هذا أنَّ سلمة يرويه عن أبيه مرسلًا، ليس فيه ذكر: "عمار". ولكنَّ الأكثرين يخالفون موسى بن إسماعيل في ذلك.
فرواه عفانُ بْنُ مسلم، وداود بن شبيب، وأبو داود الطيالسىُّ، وخالدُ بْنُ عبد الرحمن، جميعهم يقولُ: " ... سلمة بن محمد بن عمار، عن عمار". وهذا هو الصحيح. والله أعلمُ.
قال الحافظ في "التلخيص" (١/ ٧٧):
"صححه ابنُ السَّكن، وهو معلولٌ".
وقال الحافظ العراقي في "طرح التثريب" (٢/ ٧٤):
"على تقدير صحته ... ".
...
٢ - حديث أنس بن مالك، ﵁.
أخرجه الخطيبُ في "الموضح" (٢/ ١٩٩) من طريق عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنسٍ مرفوعًا: "خمسٌ من الفطرة: قصُّ الشارب، ونتفُ الإِبط، وتقليمُ =

1 / 127