غير عذر، وقد قرع سمعُه ما فيها من عظيم الأجر؟!

نعم، يكون السبب في ذلك: إما حُمق، وهذا لا يتوجه إليه خطاب، أو غفلة، بأن لا يتفكر في هذا التفاوت العظيم والثواب الجسيم !! فمعلوم أن الإنسان إذا آثر واحدًا على سبع وعشرين؛ دل على نقصان عقله، وشدة حُمْقِه، وإما كفر، وهو أن يجزم أن هذا ليس كذلك، وإنما ذكر ترغيبًا في الجماعة، وإلاّ فأي مناسبة بين الجماعة وهذا العدد المخصوص من سائر الأعداد؟! وهذا كفر خفي تنطوي عليه الصدور.

وأعظم من ذلك أنه يصدِّق المنجم في أمور أغبى من ذلك، ولا يصدق النبيَّ ﷺ المكاشفَ عن أسرار الملكوت، والمنبىءَ عن الحي الذي لا يموت.

وسبب ما ذكر: التكاسل، وحب الشهوات، والميل مع الهوى، فـ ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىءٍ ما نوى))^(١).