فلو شاء) (¬1) أي: هدايتكم أجمعين لهداكم أجمعين مثال لعدم الغرابة، أو لحذف فعل المشيئة، أو للحذف للبيان بعد الإبهام، وقد مر أن التفسير بعد الإبهام يوجب مزيد تقرير، وتمكين في النفس (بخلاف) الأظهر أنه متعلق بالمثال، أي: عدم غرابة التعلق، مثل: فلو شاء لهداكم أجمعين (¬2) بخلاف (نحو) قول الخريمي (¬3) في مرثية ابنه، ووصف نفسه بشدة الحزن، والصبر على مصيبته:

ولو شئت أن أبكي دما لبكيته ... عليه ولكن ساحة الصبر أوسع (¬4)

ومنها:

وأعددته ذخرا لكل ملمة ... وسهم المنايا بالذخائر مولع (¬5)

فإن تعلق المشيئة ببكاء الدم غريب، فلا يصح فيه حذف مفعول المشيئة، ولا حذف مفعول مفعوله: لأنه ملبس كحذفه، فتوجه عليه أنه كيف حذف ذلك الشاعر البليغ من مفعول المشيئة في مقام غرابة التعلق به ما جعله ملبسا؟

فدفعه بقوله (وأما قوله:

فلم يبق مني الشوق غير تفكري ... فلو شئت أن أبكي بكيت تفكرا (¬6)

صفحہ 519