قد مدّ للغرّاء فينا ذكرها قوائم عوج أطعن أمرها ٥١٩ - الغراب (١): لغنيّ بن أعصر. افتخر العباس بن مرداس بما صار إليه من بنات الغراب فقال: ولا زائل أزجي الجياد على الوجى ... ورادا سراة وكمتا عنادما ودهما وحوّا للغراب تخالها ... إذا اغتسلت بالماء طيرا علاجما (٢) ٥٢٠ - الغريب (٣): لزيد الفوارس بن حصين بن ضرار الضبي. قال (٢٧/أ) فيه ابن القائف-قال أبو الندى هو ابن العائف بالعين غير المعجمة-: وكأنّ زيدا زيد آل ضرار ... ليث بكفّيه المنيّة ضار وكأن آثار الغريب عليهم ... ومكرّه قصرا مطاف دوار

(١) ورد الغراب لغنيّ بن أعصر في: أنساب الخيل ص ٢٢ وعند أبي عبيدة ص ٦٦ والأصمعي ص ٣٧٩ وابن الأعرابي ص ٦٨ وفي نوادر القالي ص ١٨٤ والعمدة ٢/ ٢٣٤ والمخصص ٢/ ١٩٦ وحلية الفرسان ص ١٥٢ وجواب السائل ص ٣٠ والقاموس المحيط (غرب) ١/ ١٠٩ - ١١٠ وأورد ابن الكلبي في الغراب قول طفيل الغنوي: بنات الغراب والوجيه ولاحق ... وأعوج تنمي نسبة المتنسّب وهو في ديوانه ق ١/ ٢٢ ص ٢٣ من قصيدة يفخر بها بعد انتصار قومه في إغارتهم على طيىء. وقوله أيضا: دقاق كأمثال السّراحين ضمّر ... ذخائر ما أبقى الغراب ومذهب وهو في ديوانه ق ٣/ ٨ ص ٤٣ وجاء في صدره (وخيل كأمثال السراح مصونة) والسراح ج سرحان وهو الذئب. (٢) عنادم ج عندم وهو دم الغزال، وحوّ: ج أحوى وهي حوّاء، والحوّة حمرة إلى السواد وعلاجم أصله علاجيم ج علجوم وهو الطائر الأبيض. وذلك لبريقها ونقاوة ألوانها. . (٣) تفرد الغندجاني بذكره.