============================================================

مللمة الميى المهتة، فانشرح صدره، وحدث فرج له، وما شرح مصاعب هذا الحديث إلا أحد تلك الانفراجات الالهية، ولي الحقيقة فإن ما جاء في هذا الشرح ليس كلامه بل هو قبس من نار اقتبسه من جبل طور أهل بيت الحكمة.

ال وقد سعى لي المقدمة وبعد نقل نص الحديثا. والشرح الاجمالي لعباراته من اجل ن لغز الحديث، والبطابقة بين السؤال والجواب من خلال ثلاث "نوائد" وبضعة عناوين فرعيه.

وقد كتب الامام الخيني تعليقة مفصلة على هذه الرسالة. وفرغ منها في شهر ربيع الأول 1348ق في خمين. وقد نقد الامام الخميني في تعليقته في بعض المواضع كلام القاضي سعيد في تفس الوقت الذي آثنى ليه عليه، وطرح أحيانا مبنى جديدا لاكمال الخبر، ولايضاحه لي الغالب.

و يبدو أن هذه الرسالة كتبت في الهده لمجموعة الأربعينات لكشف اوار القدسيات.

الرسالة الرابعة مرقاة الأسرار ومعراج الأنوار: على أساس النسخة الأصلية بخط القاضي سعيد التمي، مكتبة آستان قدس رضوي الرقم العام 1627م. وبالمقابلة مع النسختين ((م" و 0ن".

ألف القاضي سعيد هذه الرسالة في قم في العاشر من ذي القعدة سنة 1084ق. في من الغامسة والثلاثين، وضم الى هذه العجموعة ملعقا في اصفهان سنة 1098ق موضوع هذه الرسالة بيان ربط الحادث بالقديم، وصدور التفير عن الثايت، و دوث العالم. نظمت هذه الرسالة لهي مقدمة و"درجتين" ينضوي تحت كل منها بضع عناوين فرهيه.

تحدث في "الدرجة" الأولى في باب "العقل" و"النفس* و"الهيولى* و"الصورة" و . لم أحصل للأسف على مصدر الرواهة.

2. طبت هده التعليدة مع المنن من لل مزتة نظيم ونشر آثار الإمام الخيي لى 175 ف-1417ف

صفحہ 19