(بعض ما قاله الشعراء في رثاء الإمام الحسن ﵇ .

٧٨- قال بعض الرواة: رثى سُلَيْمَان بْن قتة [١] الحسن فَقَالَ:

يَا كذّب الله من نعا حسنا [٢] ... ليس لتكذيب قوله ثمن

أجول فِي الدار لا أراك وفي الدا ... ر أناس جوارهم غبن

كنت خليلي وكنت خالصتي ... لكل حي من أهله سكن [٣]

بدلتهم منك ليت أنهم ... أمسوا وبيني وبينهم عدن [٤]

وَقَالَ هِشَام بْن الْكَلْبِيّ: هَذَا لعلي بْن ثابت بْن يزيد بْن وديعة الأَنْصَارِيّ فِي ابنه.

٨٠- وَقَالَ النجاشي الحارثي الشاعر [٥]:

[١] هذا هو الصواب، وفي الأصل: «قبة» - بالباء الموحدة-. قال في آخر ترجمة الإمام الحسن ﵇ من مقاتل الطالبيين ص ٧٧: قال محمد بن علي بن حمزة: وفي الحسن ابن علي يقول سليمان بن قتة ... ومثله في شرح النهج: ج ١٦، ص ٥٢. وقال في تاج العروس: ج ١، ص ٥٧١: وقتة- كضبة-. اسم أم سليمان بن حبيب المحاربي التابعي المشهور ...

[٢] هذا هو الصواب، وفي النسخة: «من بفاحسنا» ورواها أيضا عنه في ترجمته ﵇ من مناقب آل أبي طالب: ج ٤ ص ٤٥ ط قم وقال: «ليس لتكذيب نعيه حسن» . ومثله رواه ابن أبي الحديد في شرح المختار: (٣١) من الباب الثاني من شرح نهج البلاغة: ج ١٦، ص ٥٢.

[٣] وهذان الشطران قد مهما في مقاتل الطالبين ص ٧٧ على الشطرين السالفين هاهنا، والسياق أيضا يستدعي تقديمهما على سابقيه أو تأخيرهما عن ما بعدهما.

[٤] وفي المحكي من شرح شافية أبي فراس ص ١٣٢، وشرح ابن أبي الحديد: ج ٤ ص ١٨:

«أضحوا وبيني وبينهم عدن» .

[٥] ورواه أيضا في الحديث: (٣٦٧) من ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق ج ٢ وفي نسخة: ج ١٢، ص ٦٧ قال: قال الزبير: وأخبرني عمي مصعب بن عبد الله أن النجاشي قال (وهو) يرثي الحسن ... ثم ذكر قريبا مما هاهنا.