العرني البجلي، كتب عنه أبو أحمد حاضر بن الحسن بن زياد السمرقندي. [١]

بضم الخاء وفتح الشين المعجمتين وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قبيلة وقرية، أما القبيلة فهي بطن من قضاعة وهو خشين بن النمر بن وبرة [بن تغلب-[٢]] بن حلوان بن عمران بن الحاف ابن قضاعة، منهم أبو ثعلبة الخشنيّ وسأذكره. وأما النسبة إلى القرية- قرأت على حاشية كتاب الإكمال للأمير ابن ماكولا وأظنه من فوائد صاحبنا أبى محمد بن أبى حبيب الأندلسى: محمد بن عبد السلام الخشنيّ، هو موضع بإفريقية [٣]، ومحمد هذا روى عنه محمد بن القاسم البياني، وربما يعود ذكره فيما بعد وأما أبو ثعلبة الخشنيّ رضى الله عنه صاحب رسول الله ﷺ، قال ابن الكلبي: أبو ثعلبة الأشق [٤] بن جرهم، بايع رسول الله ﷺ بيعة الرضوان وضرب له بسهم يوم حنين

[١] (الخشنامى) يأتى رقم ١٤١٠.

[٢] سقط من ك.

[٣] ليس هذا بشيء، قال ابن الفرضيّ في تاريخه رقم ١١٣٤ «محمد بن عبد السلام ابن ثعلبة بن زيد بن الحسن بن كلب بن ابى ثعلبة الخشنيّ صاحب رسول الله ﷺ ...» وفي اللباب «قوله ان محمد بن عبد السلام الخشنيّ من قرية بإفريقية» فليس كذلك إنما هو أندلسى وقد ذكره السمعاني أيضا في الترجمة المذكورة ثانيا فجعله اندلسيا، وكذلك ذكره الحميدي في تاريخ الأندلس وهو الصحيح، وهو من خشين بن النمر لا من القرية، وكلما قلنا ذكره أبو بكر الحازمي الحافظ والله أعلم.

[٤] في اسم ابى ثعلبة واسم أبيه خلاف كثير- راجع كنى الإصابة.