استفق، ويحك، وسل ربك العافية، فكلام الأقران بعضهم في بعض أمر عجيب، وقع فيه سادة، فرحم الله الجميع (12/61و498).

تنافس الأقران من الفقهاء:

* كان بين أصبغ بن نباتة وابن عبد الحكم مباعدة، وكان أحدهما يرمي الآخر بالبهتان (10/658).

* وقال أحمد بن حنبل: بلغ ابن أبي ذئب أن مالكا لم يأخذ بحديث "البيعان بالخيار.."(1) فقال: يستتاب، فإن تاب، وإلا ضربت عنقه. ثم قال أحمد: هو أورع وأقول بالحق من مالك.

قال الذهبي: لو كان ورعا كما ينبغي لما قال هذا الكلام القبيح في حق إمام عظيم. فمالك إنما لم يعمل بظاهر الحديث لأنه رآه منسوخا. وقيل: عمل به وحمل قوله:"حتى يتفرقا " على التلفظ بالإيجاب والقبول. فمالك في هذا الحديث وفي كل حديث له أجر ولا بد، فإن أصاب ازداد أجرا آخر، وإنما يرى السيف على من أخطأ في اجتهاده الحرورية.(2)

وبكل حال فكلام الأقران بعضهم في بعض لا يعول على كثير منه، فلا نقصت جلالة مالك بقول ابن أبي ذئب فيه، ولا ضعف العلماء ابن أبي ذئب بمقالته هذه، بل هما عالما المدينة في زمانهما - رضي الله عنهما - ولم يسندها الإمام أحمد، فلعلها لم تصح. (7/142-143).

التنافس بين علماء اللغة:

كان أبو عبد الله ابن الأعرابي يزعم أن أبا عبيدة والأصمعي لا يعرفان شيئا. وذكرت له لفظة رواها الأصمعي فقال: سمعتها من ألف أعرابي بخلاف هذا (10/687-688).

الاعتذار عن أفاضل العلماء

وإذا الصديق أتى بذنب واحد * جاءت محاسنه بألف شفيع

الاعتذار عن ابن نصر :

صفحہ 108