الجوازة محرفة عن الزواجة بالقلب. والخناق (بضم أوله وتشديد ثانيه) يريدون به الموت. يضرب للشيء يلازم الشيء ولا ينفك عنه، وشبهوا هذه الحالة بالزواج عند النصارى؛ لأنه لا طلاق فيه. ومن الكنايات قولهم: «جوازة نصارى.» «الجوده من الموجود»

يضرب هذا المثل ردا على من يقول: «الجودة من الجدود.» والمراد: أن العراقة في الجود لا تفيد الجواد إذا لم يجد ما يجود به. وسيأتي في الميم: «ما جود إلا من موجود.» وفي معناه قول العرب: «لا تجود يد إلا بما تجد.» أورده البهاء العاملي في المخلاة.

14

ومثله قولهم: «بيتي يبخل لا أنا.» قال الميداني: «قالته امرأة سئلت شيئا تعذر وجوده عندها، فقيل لها: بخلت، فقالت: بيتي يبخل، لا أنا.» وأنشد ابن عبد ربه في العقد لبعضهم:

ما كلف الله نفسا فوق طاقتها

ولا تجود يد إلا بما تجد

15 «جور الغز ولا عدل العرب»

المراد بالغز: الترك الذين كانوا يحكمون مصر، وأورده الشرواني اليمني في نفحة اليمن

16

برواية «الترك» بدل الغز. يضرب في تفضيل سيئات قوم لمزايا فيهم على حسنات آخرين، وهو من الأدلة على ما كان وقر في نفوس أهل مصر وغيرهم من إكبار حكامهم والتملق لهم. «جور القط ولا عدل الفار»

نامعلوم صفحہ