[٢٠٦]- أشوار عروس ترى؟. قالته الزّبّاء لجذيمة لما أسرته، وكشفت له عن فرجها وكان أشعر. [٢٠٧]- أغيره وجبنا؟. قالته امرأة لزوجها وقد تخلّف عن القتال، فلمّا رآها تنظر إلى الفرسان ضربها. [٢٠٨]- أكسفا وإمساكا؟. يضرب مثلا لمن يلقى بعبوس مع بخل ومنع. [٢٠٩]- أكبرا وإمعارا؟. أي علوّ سنّ وافتقارا. [٢١٠]- أحشفا وسوء كيلة؟. أي: أتجمع بين الفساد في السّلعة، والبخس في الكيل. [٢١١]- أبرما قرونا؟ البرم: الّذي لا يدخل مع القوم في الميسر، والقرون: الّذي يأكل اللّحم بضعتين. _________ [٢٠٦]- أمثال الضبي ١٤٥، جمهرة الأمثال ١/٢٣٤، فصل المقال ١٢٥، مجمع الأمثال ١/٣٦٦، والمستقصى ١/١٩٨، اللسان (شور) . [٢٠٧]- أمثال أبي عبيد ٢٦١، جمهرة الأمثال ١/١٠٣، مجمع الأمثال ٢/٥٨، المستقصى ١/٢٦٥، نكتة الأمثال ١٦٤، العقد الفريد ٣/١٢٨. [٢٠٨]- أمثال أبي عبيد ٢٦٢، جمهرة الأمثال ١/١٠١، فصل المقال ٣٧٥، مجمع الأمثال ٢/١٥٣، المستقصى ١/٢٩٥، نكتة الأمثال ١٦٤، العقد الفريد ٣/١٢٨، اللسان (كسف) . [٢٠٩]- مجمع الأمثال ٢/١٥٩، المستقصى ١/٢٨٨، اللسان (معر) . [٢١٠]- أمثال أبي عبيد ٢٦١، جمهرة الأمثال ١/١٠١، فصل المقال ٣٧٤، وفيه «وسوء كيل» مجمع الأمثال ١/٢٠٧، المستقصى ١/٦٨، نكتة الأمثال ١٦٣، زهر الأكم ٢/١٢٤، العقد الفريد ٣/١٢٤، المخصص ١٤/١٥٧، اللسان (خشف، كيل) . والحشف: رديء التّمر. [٢١١]- الدرة الفاخرة ٢/٣٧٤، جمهرة الأمثال ٢/٢٢٠، مجمع الأمثال ١/١٠٣، المستقصى ١/١٧ وفيه: «وقرونا»، زهر الأكم ١/٨٣. اللسان (برم، قرن) . قال الزمخشري: «البرم الذي لا يدخل في الميسر وهو موسر لبخله، والقرون: فعول من قرن بين الشيئين، وأصله أنّ امرأة أحد الأبرام استطعمت من بيوت الأيسار فرجعت بقدر فيها قطع لحم، فوضعتها بين يديه وجمعت عليه الأولاد، فأقبل هو يأكل قطعتين قطعتين، فقالت ذلك» . يضرب مثلا لبخيل يجرّ المنفعة إلى نفسه.