[١] «وقعة بين أهل البصرة وأميرهم مسلم بن عبيس بن كريز ... وبين الخوارج، قتل فيها نافع بن الأزرق» معجم البلدان ٢: ٤٨٥، وهو من حوادث سنة ٦٥ هـ في تاريخ الطبري ٥: ٦١٣- ٦١٤، وكامل ابن الأثير ٣: ٣٤٩، والمجمع ٢: ٤٤٦ وكامل المبرّد ٣: ١٠٤٢- ١٠٤٤، وضبطه محقق تاريخ الطبري على: دولاب، بضمّ الدال، وهي بالفتح والضم في معجم البلدان ٢: ٤٨٥.
[٢] ينظر كامل المبرد ٣: ١٠٥٤، وهو من حوادث سنة: ٧٧ هـ في تاريخ الطبري ٦: ٢٧٩- ٢٨١، وينظر المجمع ٢: ٤٤٦.
[٣] في الأصل: «حيرفت» والتصويب من كامل المبرّد ٣: ١١٤٩، وهو من حوادث:
٧٧ هـ في كامل ابن الأثير ٤: ٦٤- ٦٥. وتاريخ الطبري ٦: ٣٠٠- ٣٠٤.
[٤] من حوادث سنة ٦٥ هـ في تاريخ الطبري ٥: ٦١٥- ٦٢٢ وفي كامل ابن الأثير ٣: ١٥٠، وينظر الكامل ٣: ١٠٧٣.
[٥] في الأصل: «سكن» وهو تحريف تصويبه من معجم البلدان ٥: ١٢٧، قال ياقوت: إنها وقعت سنة ٧٢ هـ والصواب أنها من حوادث سنة ٧١ هـ كما في كامل ابن الأثير ٤: ٩- ١٦، والطبري ٦: ١٥١- ١٦٢، وينظر المعارف: ٣٥٦، وهو في المجمع ٢: ٤٤٦ بتحريفه.
1 / 380
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: