عاش مُجمّع بن هِلال بن مالك مائةً وتسع عشرة سنة (^١).

توفى موسى ﵇ ابن مائة وعشرين سنة. وكذلك هارون (^٢). ويوسف الصِّدِّيق (^٣).

وكذلك حَكيم بن حِزام (^٤). وحُوَيْطب بن عبد العُزَّى (^٥). وعدىّ بن حاتم (^٦).

(^١) شاعر جاهلىٌّ، لم يذكروا له تاريخ مولدٍ أو وفاة، ولكنهم أخذوا عُمْرَه من قوله فى قصيدة:

مَضَتْ مائةٌ مِن مَوْلِدِى فنَضَوْتُها ... وخمسٌ تِباعٌ بعد ذاك وأربعُ

المعمِّرون ص ٤١، ومعجم الشعراء ص ٤٣٧، ٤٣٨، وشرح الحماسة للمرزوقى ص ٧١٣ - ٧١٩، وللتبريزى ٢/ ٢٣٧ - ٢٤١، والخزانة ١٠/ ٤٠٣ - ٤٠٧.

(^٢) تاريخ الطبرى ١/ ٤٣٢ - ٤٣٤، ومروج الذهب ١/ ٥٠، والمحبّر ص ٤، ٥، وقصص الأنبياء لابن كثير ٢/ ٥٠١ - ٥٠٥.

وقيل: إن هارون مات بعد موسى بثلاث سنين.

(^٣) تاريخ الطبرى ١/ ٣٦٤، والمحبَّر ص ٤، ومروج الذهب ١/ ٤٨، وقصص الأنبياء لابن كثير ١/ ٣١٠.

(^٤) من مُسْلِمة الفتح، أسلم يومَها وحَسُن إسلامُه، وكان من أشراف قريش وعقلائها ونُبلائها. وكانت خديجةُ عَمَّتَه. توفى سنة ٥٤، نسب قريش ص ٢٣١، وجمهرة نسب قريش ١/ ٣٥٣ - ٣٧٧، والمستدرك ٣/ ٤٨٢ - ٤٨٥، والاستيعاب ص ٣٦٢، ٣٦٣، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٥٠، وصفة الصفوة ١/ ٧٢٥ - ٧٢٧، وتلقيح فهوم أهل الأثر ص ١٥٧، وتهذيب الكمال ٧/ ١٧٠ - ١٩٢، والعبر ١/ ٦٠، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٤ - ٥١، وأهل المائة فصاعدًا ص ١١٥، والعقد الثمين ٤/ ٢٢١ - ٢٢٣.

(^٥) مِن مُسْلمة الفتح. قال عنه الشافعىّ: كان حميدَ الإسلام. توفى سنة ٥٤، الطبقات الكبرى ٥/ ٤٥٤، والتاريخ الكبير ٣/ ١٢٧، والمستدرك ٣/ ٤٩٢، ٤٩٣، والاستيعاب ص ٣٩٩، ٤٠٠، والتبيين فى أنساب القرشيين ص ٤٣٢، ٤٣٣ - وانظر فهارسه- وتهذيب الكمال ٧/ ٤٦٥ - ٤٧٠، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥٤٠، ٥٤١، وأهل المائة فصاعدًا ص ١١٥، والعقد الثمين ٤/ ٢٥١ - ٢٥٣.

(^٦) صاحب النبىّ ﷺ. وَلَدُ حاتمِ طىّ الذى يُضْرَبُ بجُوده المَثَل. توفى سنة ٦٧، وقيل: ٦٨، الطبقات الكبرى ٦/ ٢٢، والمعارف ص ٣١٣، والاستيعاب ص ١٠٥٧ - ١٠٥٩، وتاريخ بغداد ١/ ١٨٩ - ١٩١، والعبر ١/ ٧٤، وسير أعلام النبلاء ٣/ ١٦٢ - ١٦٥، وأهل المائة فصاعدًا ص ١١٥، والشعور بالعُور ص ١٦٩.

وقد شَهِد عدىٌّ كثيرًا من المشاهد، ثم حضر مع علىٍّ الجملَ وصِفِّين. راجع الفتوح لابن أعثم ٣/ ١٣٤، ١٣٥، ووقعة صفين، فهارسها، والأخبار الطوال، فهارسها، ومروج الذهب ٣/ ١٣، وذكر كلامًا عاليًا شريفًا لعدىّ =